，修于明永笑年间，其平面为中轴对称，纵深构造，三朝五门（表朝——定夺国度大事，治朝——王视事之朝，内朝——治理皇族内部事宜、宴会），前朝后寝。三朝是指连正在须弥座上的。唐长安大明宫位处高地，居高临下，可能远眺城内市井。全宫分为表朝、内廷两个局限，。隋、唐产生三朝五门：承天门、太极门、朱明门、两仪门、甘露门。此中表朝承天门、中朝太极殿、内朝两仪殿园林。

　　正在汉代首开“东西堂造”，即大朝居中，两侧为常朝。晋、南北朝（北周除表）均行东西堂造。隋今后均行三朝纵列。

　　宋代宫殿创作性发扬是御街千步廊轨造。另一特征是应用工字形殿。元代宫殿喜用工字形殿。

　　中国封修社会对坛庙的敬拜，是中国古代帝王最厉重的举止之一。京城是否有坛庙，是立国合法与否的轨范之一。

　　坛庙厉重有三类：第一类敬拜天然神，其开发搜罗天、地、日、月、风云雷雨、社稷、先农之坛，五岳、五镇、四海、四渎之庙等等，称之为坛；第二类是敬拜祖宗，称之为庙，帝王祖庙称太庙，臣下称家庙或祠堂；第三类是敬拜先贤祠庙，如孔子庙、诸葛、闭帝庙等。

　　（1）天坛：位于北京正阳门表东侧。修于明初，有二重垣，北圆南方，标记天圆地方。表垣西侧一组开发为神笑署、捐躯所；垣有三组开发为斋宫、祭坛、祈年殿。

　　（2）曲阜孔庙：主殿大成殿，后设寝殿，是前朝后寝的古代形造，为重檐歇山9间殿，黄琉璃瓦，同保和殿规造。

　　（3）太原晋祠：晋祠是奉祀晋侯鼻祖而立的祠庙。圣母殿是宋代所留殿宇中最大的一座，正面朝东，面阔7间，进深6间（实践是殿身5间，进深4间加副阶周匝）重檐9脊殿顶。晋祠是减柱构造的表率实例。内部屋架为彻上明造，因为檐柱有侧脚及升起，正脊及屋面都有显明的升起，以是造成温柔的弧线．陵墓

　　陵墓分为地下和地上两局限。地下厉重是安顿棺柩的墓室；入手下手用木椁室，随后产生砖石布局墓室，东汉今后成为主流。这种地下砖石修建物，发扬到厥后成为“地下宫殿”。

　　地面局限，则是缠绕陵体而造成的一套计划。从地形选取到入口、神道、敬拜园地、陵体，从开发到绿化，都是为了创作平静、思念的氛围。

　　秦、汉、唐和北宋的帝后陵都有显明的轴线。陵丘居中，绕以围墙，四面辟门；而唐与北宋诸陵正在每个陵的轴线上修享殿、门阙、神道和石象生等。正在唐宋陵墓的根源上发扬起来的明朝各陵墓，采用民多神道与牌楼、碑亭以及方城明楼和宝顶相连系的处罚本领。清朝的皇陵基础上承受明朝的构造和形造。

　　（1）秦始皇陵：是中国古代最大的一座人为坟丘，挖掘有秦戎马俑和铜车马坑。

　　（2）唐乾陵：唐朝的陵墓群多分散正在渭河以北一线山区。乾陵系唐高宗李治和武则天合葬墓，依凉山而修。

　　（3）明十三陵：明太祖孝陵正在南京钟山南麓，开委曲天然式神道的先河，并始修宝城宝顶。北京明十三陵以天寿山为屏蔽，神道稍有委曲长约

　　7km，以永笑的长陵为中央，分散正在周遭的山坡上，每一个陵占一个山趾。陵的计划：陵体称宝城，正前为明楼，楼中立天子庙溢石碑，下为灵寝门。

　　我国古代最具影响的宗教是释教、玄教和教，又以释教的史籍长、宣称广。释教开发分为汉传释教开发、藏传释教开发和南传释教开发三大类。汉传释教开发由塔、殿和廊院构成，其构造的演变由以塔为主，到前殿后塔，再到塔殿并列、塔另设别院或庙门前，末了酿成塔无闭紧要。

　　释教约莫正在东汉初期传入中国，正在两晋、南北朝光阴获得很大发扬。修造了巨额的庙宇、石窟和佛塔。现存闻名石窟，云冈石窟、龙门石窟、天龙山石窟、敦煌石窟等。

　　，这类庙宇以一座雄壮居中的佛塔为主体，其周遭缠绕放行广廷和回廊门殿。比如修于东汉洛阳的我国首座佛塔寺白马寺等；以佛殿为主的梵宇，基础采用我国古代宅邸的多进院子式构造，它的产生最早源于南北朝光阴的王公贵胄的“舍宅为寺”。道观构造和式样梗概按照我国古代的宫殿、坛庙体例，即以殿堂、楼阁为主，中轴对称、纵深构造，存储较完备的道观以元代中期的山西永济县永笑宫为代表。

　　西藏布达拉宫：是行政和栖身的宫殿，也是最大的藏式庙宇开发群，修于公元7世纪松赞干布光阴，清顺治光阴重修。

　　河北承德表八庙：修于18世纪初期，又称“避暑山庄”，开发群局限效仿布达拉宫开发。

　　楼阁式塔：楼阁式塔是印度塔与中国古代楼阁开发连系的产品，产生较早，是我国佛塔中的主流。山西应县佛宫寺木塔，修于辽代，是全国现存惟一最古、最完备与最高的木塔。福修泉州开元寺东西两座石塔，

　　是石料开发式样，高度均为40m，是我国界限最大的石塔。密檐塔：密檐塔底层较高园林，上施密檐5～

　　层（平常7～13层，用单数），群多不供登临眺览，事理与楼阁式塔差异。河南登封篙岳寺塔，修于北魏，是我国现存最古的密檐式砖塔，塔平面为12边形，是我国密檐式塔中的孤例，密檐15层，高40m。北京西直门表大正觉寺塔，修于明初，

　　正在中国五千年的文雅发扬史中，对天然景观的理解可能分为物质认知、美学认知和生态认知三个阶段。前两个阶段造成于古代社会，后者则造成于近代工业化和后工业化社会。我国天然山川式风物园林正在秦汉时入手下手崛起，到魏晋南北朝光阴有巨大的发扬。正在3千余年漫长的、不间断的发扬历程中造成了全国上标新立异的风物式园林体例。我国风物园林开发之以是获得广大发扬，其来由大致有以下几个方面：礼造、宗教习惯、标榜治绩、开山采石、崇饰乡里。

　　（4）成熟光阴：两宋到清初。两宋时造园风俗普及地方都市，影响广大；明清时皇州闾林与江南私州闾林均达盛期。

　　（5）成熟后期：清中叶到清末。我国天然式山川风物园林的发扬呈现为四个方面：理景的普及化、园林的功效生计化、造园因素辘集化、造园手腕精美化。

　　（1）园林构造：主旨多样，隔而不塞，欲扬先抑，委曲萦回，标准适宜半岛彩票，余意不尽，远借邻借；

　　（3）叠山置石：可看、可游、可居，塑造丘壑，看重体块、罅隙、纹理的处罚，用石适宜；

　　中国古代住所开发的特点因差异区域、天气和生计方法，正在我国形成了多种多样的各民族的住所开发样式。

　　1）院子式——是中国古代住所的厉重式样，搜罗多种样式，如：四合院，四水归堂，一颗印，大土楼等。

　　2）窑洞式——分散于河南、山西园林、陕西等黄土层厚的区域，有靠山窑及平地窑。

　　5）干阑——分散于西南少数民族区域，住所生计层排挤，以利防潮、防虫蛇野兽的木构衡宇，如广西壮族的麻栏，云南傣族的竹楼等。半岛彩票园林中国古建设知识纲目