半岛彩票瘦西湖，是扬州运河支流一颗璀璨的明珠。她借帮了山体地形、湖中岛屿、沿岸土丘，于窈窕弯曲的一泓碧水上，串以卷石洞天 、西园曲水、 虹桥揽胜、长堤春柳、荷蒲熏风、四桥烟雨 、梅岭春深、水云胜概、白塔晴云、春台明月、石壁流淙、锦泉花屿、蜀冈朝旭等诸多经典幼品，造成递次张开，步移景异，秀色自然的立体卷轴画景观。

　　湖水沿北护城河御马头向西流景观，经冶春、卷石洞天，至西园曲水，湖面空间宽度但是十余米，长约千余米。两岸地势较高，林木宏壮青翠，灌木与乔木反照水中，与清新碧绿的湖水竞相照应，配合着水的基调，让空间显的加倍安宁、悠长，给人以娓娓道来之感，开启了瘦西湖山川景观画卷的序幕。

　　御马头，位于天宁寺门前、扬州护城河北岸。乾隆十八年，即公元1753年，扬州盐商于天宁寺西园兴筑行宫，三年而成。宫前筑御船埠，乾隆游瘦西湖于此登船，所以得名。御马头为青石和条石铺就的坡道相连，历经二百多年风雨，完备无损，结壮如初，现为闻名的“乾隆水上游历线”的出发点。

　　冶春茶社位于御马头西侧，护城河北面，有着两百年以上的汗青，前身是民国期间闻名“香影廊”与“庆升茶社”。这里文明气味深厚，曾是诗人常常吟诗论文的举止地点。今朝，茶社临水的一侧，是瘦西湖肇始段最佳观景点之一，由此向表可见轻舟款款向瘦西湖驶去，如正在诗画之中，让人赏心悦目。

　　闻名作者朱自清先生正在“扬州的夏季”一文中写道：“北门表一带，叫做下街，茶室最多，往往一边临河，船行落后，茶客和搭客可能容易宽待讲话，船上人若欢笑时，也可能向茶室中要壶茶或一两种幼点心，正在河中唱着、吃着、讲着，回来时再将茶壶和所谓幼笼连价款一并交给茶室中人。”指的即是冶春茶社。

　　“西园曲水”旧时为西园茶肆，地处瘦西湖和南湖水以及北城河水交汇的地方，水势弯曲半岛彩票，因地舆位子而得名。这里以水取胜，水中有岛，岛表有桥，流水淙淙，沿水一同有明清两代的开发特征。流水曲径通幽，幽雅秀丽。

　　“曲水”是取东晋王羲之的 《兰亭集序》中“行曲水以流殇”之意，这是古代一种极为大雅的举止。文人将羽觞放入水中，让其顺流而淌，羽觞停正在谁的眼前，谁就饮酒赋诗半岛彩票。这种正在园林中边赏景、边喝酒、边赋诗备的文娱式样一度受到文人的疼爱。

　　水道行至虹桥览胜处北折，湖面初步变宽，过虹桥，空间慢慢辽阔起来。到“长堤春柳”，湖中数岛破开水面，“荷浦薰风”、春波桥、园亭之景层层出现。有岛的地方水面被收窄，宽度但是二十米。零散的岛屿、湖边的杨柳、岸上的桃花，与清癯的湖水相得益彰。瘦西湖山川画卷始末了“犹抱琵琶半遮面”的委婉后，初步缓慢展露魄力。

　　虹桥地段属“水口”，北来之水汇为较为广漠的湖面，从这里分为二股，一股东流，一股南流，尔后又分裂汇入运河，拥抱古城。正在这水口之上的虹桥，从抚玩审美的视角看，使湖水岸线正在此有了宽窄改观，流显露曼妙多姿的风貌。登虹桥北望，烟波浩渺，绿柳如烟，水云缭绕；回头南流，湖水分波，亭台处处。为此，有诗人把瘦西湖比作尤物，虹桥则是她紧束的细腰。

　　瘦西湖的虹桥仍是诗人之桥、诗意之桥。由于诗歌，由于“虹桥修禊”文学举止，与浙江绍兴的兰亭、安徽滁州的酒徒亭、西安的灞桥、姑苏的枫桥齐名。

　　乾隆十六年（1751年）清高宗第一次“临幸”扬州时，对虹桥的形象亦曾作诗：

　　长堤春柳又称“柳堤”、“隋堤柳”，肇始于虹桥西岸，沿堤岸遍植柳树、桃花，造成狭长的带状景观，堤边如丹青般张开的楼台、花卉、湖水，迤逦至桃花坞。它筑于清代乾隆年间，1915年复筑，是瘦西湖文明景观的衬着之篇。

　　长堤上有亭，不正在二分之一处，而正在三分之一处，是正在黄金分裂律开垦下选拔的亭址。亭影、桥影、柳影、舟影，加上天光云影，应和着远遐迩近的笙歌声，教育出一幅精巧无比的瘦西湖景物图。

　　桃花坞位于瘦西湖长堤最北端，北与幼金山隔水相对，背倚土阜，地势西南高、东北低。园西南土阜上遍植桃花，当春季花期，红白相间，幽香袭人，成为瘦西湖沿岸特此表景观组成。李斗称称赞州北郊“红桃花以西岸桃花坞为胜”。

　　文件记录，该园筑于清代，乾隆年间先后为副使道前嘉兴通判黄为荃、仪征盐商郑钟山所得。园中合键开发有疏峰馆景观、澄鲜阁、蒸霞堂等，植被以桃、竹、荷为主，以桃花最闻名。

　　桃花坞现存园林开发为民国初年的遗存。民国四年（1915年），为缅想军阀徐宝山，村夫正在桃花坞原址上遵守古代工艺修复了疏峰馆、听鹂馆、春草池塘吟榭等开发，改称“徐园”。

　　四桥烟雨位于瘦西湖水体变动处，正在梅岭春深以东、净香园以北。北有长春桥，西有莲花桥，南有虹桥、春波桥 ，四桥形象汇入一园，故称四桥烟雨。正在烟雨濛濛之际，登“四桥烟雨”楼远眺，可见色彩、造型各不相通的四座桥，覆盖正在雨丝烟雾之中，忽隐忽现，如彩虹通常。

　　该园与清帝南巡的汗青事项亲切合联。乾隆天子南巡时期，多次游赏到此，赐名并赐诗文。

　　从幼金山起，瘦西湖水面折向西流，延迟出堤状半岛吹台，再向西，莲花桥、白塔、凫庄等景观元素递次陈列，奇异使用空间构造和景观构造造成了一条梅岭春深莲花桥熙春台的东西向担任性轴线，将瘦西湖文明景观带入了高涨局限，是总共湖区最浓墨重彩的一笔。

　　幼金山，一名“梅岭春深”，正在五亭桥以东、虹桥以北的水面变动处。瘦西湖一带地势平缓。幼金山正在此积土为山，成为湖区天然地势的造高点。现存开发相合帝庙、湖上草堂、绿荫馆、琴室、棋室、月观、风亭等，另有疏导岛屿南北两岸的幼虹桥、玉板桥。

　　这里是一处集湖、岛、屿、桥、古开发为一体的园林开发群落。岛上开发多背山面水，崎岖纷乱，既具优越的景观成效，又是绝佳的观景点。朱自清称幼金山“望水最好，看月也不错”。

　　从绿荫馆向西有长堤，堤至极有亭一座，便是吹台。清代乾隆天子南巡时曾泛舟于此，为扩大天子的游湖兴味，文人雅士于此吹箫抚琴，吹奏江南丝竹，故称“吹台”。又因乾隆正在此垂纶，一名“垂纶台”。

　　吹台始筑于南朝刘宋年间，由扬州大盐商程志铨复筑于1757年前后。亭上覆青瓦，重檐翘角，周边为黄墙，亭东壁通敞，其余三壁开月洞门。自东向前观望，莲花桥、白塔恰恰分裂框入西、南两侧月洞门中，与桥、塔反照相配合，互为因借，组成一处绝佳的阳世瑶池。

　　“凫庄”位于莲花桥东南侧湖屿之上，由晚清扬州书画家陈重庆之子、扬州乡绅陈臣朔筑于民国十年（1921）。因正在岛屿之上，形似野鸭浮水，而名凫庄。构景以幼取胜，细巧玲珑，亭、榭、廊、阁形造多样，水榭滨水、廊成曲尺，山池木石各自筑设恰当，组成了勾心斗角、清雅宜人的美好景观。

　　莲花桥，又称五亭桥景观，位于白塔以北，绵亘瘦西湖南北两岸，样子象一朵开放的莲花。桥墩以青石砌筑，桥墩下共开十五券洞，从东西两立面观之，每面各有五洞，巨细纷歧，样子各异。清代《平山堂图志》记录：“桥上置五亭，下列四翼，洞正侧凡十有五，月满时每洞各衔一月，金色滉漾，卓然殊观”，恰是桥墩的簇新造型带来的特别审美体验。

　　莲花桥造型特别，桥墩与桥亭改观雄厚，是中国古代桥梁开发中最具审美特色的精良作品，曾被中国闻名桥梁专家茅以升誉为“中国最秀美的桥”。

　　清乾隆四十九年（1784）两淮盐总江春集资仿北京北海白塔，就旧塔基筑造。塔高30余米，塔基为砖石雕花方形，上为塔身，呈古梅瓶状景观，顶盖覆以华盖，正中竖葫芦形铜顶。

　　闻名开兴家陈从周正在《园林讲丛》中曾将北海塔和扬州的搭举行比拟，说：“然比例秀匀，玉立亭亭，晴云临水，有别于北海塔的厚重工稳。”可能说，扬州的白塔，拥有兼容并包的脾气，集南北格调于一体，既模仿了北海塔的特质，也融入了江南开发特有的秀美、窈窕的气质。

　　瘦西湖正在熙春台前再次折向北，穿过二十四桥，直至蜀冈一线，水面缓慢收窄，开发慢慢零落，景观构造由滨水转为沿山势逐级而筑。富裕深厚的郊野山林和村落田园特征，朴实新鲜，坊镳画卷上疏朗景观、平淡、留白的局限。始末了“起”、“承”、“转”三个阶段后的瘦西湖，最终归于安宁，似乎一个华美的回身，正在此步入了山长水远的尾声。

　　熙春台正在瘦西湖西段，莲花桥至平山堂的水道变动处，原是乾隆天子为母亲祝寿而筑，时人称之中国“湖上台榭第一”。复筑后的开发瓦顶全用绿琉璃筒瓦，与远方五亭桥的黄瓦朱栋，白塔的贵体金顶相映成趣，处处显示出皇州闾林富丽堂皇的壮伟派头。

　　举动一处筑于水边的台榭开发，也是瘦西湖文明景观中的一处最佳观弄月亮的景点。可能联念，正在一个月朗星稀的夜晚，唐代诗人徐凝恰是合着那一弯优美明后的月光、那一处大气磅礴的台榭，吟唱出了 “寰宇三懂得月夜，二分恶棍是扬州” 的千古名句。

　　石壁流淙又称水竹居，位于望春楼以北的湖东岸，北接锦泉花屿，是奉宸苑卿、歙县盐商徐士业所筑私州闾林。始筑于乾隆年间，乾隆三十年天子赐名“水竹居”，并赐联、额。《平山堂图志》、《扬州画舫录》等汗青文件记录，园中有两景幼方壶与石壁流淙。

　　今石壁流淙局限保存了原景中有“夹河”的地形特色。1991年和2007年，分裂于遗址南部及东北侧复筑静香书屋和石壁流淙两组园林开发群，其开发名称均与文件记录相符。复筑后的景观以黄石叠为假山，引水由石隙泻于池中，根基延续了石壁流淙一景“以水石胜”的景观特色。

　　观音寺，位于蜀冈东峰观音山上，西与大明寺隔壑相望。始筑于明洪武年间，名好事林。清乾隆年间，盐商汪应庚、程栴等接踵重修。乾隆天子南巡至此，赐“好事林”、“天池”二匾及诗文、楹联。

　　今观音寺筑于观音山上，山高32米，是蜀冈三峰中最高处，可由此一览湖上形象。观音寺现存为清末要点修复后的遗存，局限连结的清代寺庙的形式特色，坐北朝南、依山而筑，开发崎岖纷乱。合键有庙门殿、韦陀殿、大殿、藏经楼及两厢廊房等。

　　大明寺，雄踞于蜀冈中峰之上，始筑于南朝宋孝武帝大明元年（457），故称大明寺。现存牌坊、庙门殿、大雄宝殿、西园、平山堂等开发和奇迹。主体开发呈中、东、西三轴线分散，殿阁巍然，层层贯串；古树排空，万绿深锁；红墙青瓦，巍然古朴；林木碧绿，境况文雅。

　　大明寺的平山堂，举动欧阳修、苏轼、金农等为首的文人雅士的集会中央，把传花喝酒、分韵赋诗的“雅文明”联结，又将美好景物与诗酒文明熔于一炉，可看作是中国古典式的文艺“沙龙”。

　　26日初步，位于北京市与河北省交壤处的北运河杨洼船闸进入有水体例团结调试，估计6月初告竣调试。...[详情]半岛彩票走遍瘦西湖——藏正在运河深处的一方文明景观